因果是一个连环套。因果既通于“三世”，不是不报时候未到；也通于当下，当下这一念即刻就有果报。相较而言，佛教的因果比世间所讲的因果要广泛、深刻。说“广泛”，是指十方世界一切事一切物、世出世间都是因果所成；说“深刻”，是指佛教的因果既是起于当下一念，也是通于前世、今世和来世，所谓“三世因果”。

 

    如果有好人好事得不到好报的困惑，最好先把它放下。你应该为你现在遭遇到种种不幸而感到高兴。因为你把你以往所造的恶业报掉了，以后就会有好的报应了。业通三世，报也通三世，因果的道理并不像一颗黄豆种下去马上就生出黄豆芽那么简单，它还受到种种条件的制约。