人间佛教的历史，是最悠久，最和平，也最光荣的。当年释尊降生于印度，迦毗罗卫国，净饭王宫，贵为太子，养尊处优，享用如意。但悉达多太子，面对著的，却是没有真理、没有正义、没有平等与自由的政权；眼所见、耳所闻，都是广大民众在不平等的政权统治下，所发出凄惨的悲呜。仁慈的太子，遂产生推翻阶级制度，实施自由平等政策的意念。

 

 

    但智慧深邃的太子，深知道真正抢救苍生的革命，并不是利用暴力斗争，和流血牺牲，而是改导人心，以德摄服；否则，以暴易暴，人类将永远不得救，反而制造出虽曰爱之，实则害之的人间悲剧。因此，他毅然放弃王宫的享受，以及王位的继承权，而出家修行，追求真理，希望来一次以真理为基础，以正义为武器，以慈爱为出发，以道德为力量的不流血革命。

 

 

    当悉达多太子，夜睹明星，觉悟成佛，发现宇宙人生最高原理后，不但成功了他革命的理想，同时创立了自由平等，和平和谐的人间佛教。

 

 

    自此，不但在世界史上，添了一页光辉灿烂永垂不朽的史实，而印度政坛，也出现了一幕纯以真理，慈爱，同情，悲悯和自我牺牲为出发，以理性代替冲动，以真理代替权威，以建设代替破坏，以教育代替杀戳，以因果的警诫代替法律的惩治，以慈爱的感化，代替武力的征服，以自由平等的待遇，代替奴役与压迫之空前绝后的不流血革命。既解救了当时民间的困苦，也解救了数千年来人类精神之饥渴，充实了人性的空虚，弥补了人生与社会种种缺憾。使接受佛教真理启示的人，都获得日常生活实际的指导，增加生活情趣，纠正行为错误，建立生活理想，提高人生的价值和意义；甚至令出家投入僧团修道的人，都能够解除生死苦恼的束缚，超凡入圣，获得真理生命的归宿。

 

 

    可知，当年的悉达多太子，不但是人类史上大智大慧大慈大悲的宗教家，亦是一位大雄大力大无畏的革命家。他那仁慈救世的正气，舍己为人之精神，永远弥漫人间，充塞宇宙，酿成无可抗拒的洪流，使每个时代的生命，呼吸到这股综合真理、慈悲和正义的热流，都能够悔过自新，弃暗投明，提倡仁爱，溶化仇恨。虽然，佛教在悠悠岁月的流传中，不知道曾经遭遇过多少次外来的欺侮，和受过多少次外教的攻击；但佛教徒总是慈悲，容忍、避免正面的冲突，以免发生流血的战争。自始至终，都没有野蛮的暴动，没有侵略的行为，没有残酷的政策，没有毒辣的手段，更没有仇恨、嗔恚，敌视、斗争、不和谐、不合作的表现；有的只是和平共处的思想，慈悲容忍宽恕的精神，以及国家安宁兵革销的祈祷，风调雨顺民安乐的愿望，准此，我说人间佛教的历史，是和平的，光荣而又伟大的。