看不清因果，就真的以为因果不存在么？

从“因”到“果”的成熟，需要必要的缘，时间是极为重要的一个缘，眼前所受的“果”与种的“因”是两重因果，所以人常常被迷惑，看不清真相。

比如年轻时不注重保养，老了受苦，需要几十年才能看到。福报与之相似，有福报时肆意而为，造很多恶业，此时感觉很痛快，其实现在享受的是过去善法的果报。当下种下的却是苦因，等到善的果报享尽，苦的种子长成时，就只能被动接受苦果。这在佛法中被称为“三世怨”，是只积福而不懂修慧的结果。

恰恰是因为人看不清因果，才会有如此可叹可惜的循环。佛菩萨犹如在无限生命中的长者，他们亲证了因果，为看不到真相的众生揭示出来，并告诉我们一定要福慧双修，积累福报与心灵成长必须并重，人生才能可持续地进步。

心者，后裔之根

有人问：“为何我身边很多坏人没得到报应，而好人却没得到好报？”

也有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。

其实佛教早就此因果理论阐释得极为深刻了。

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”意思是说，业有三报：一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。

历史上，每一个家族之所以能绵延不衰，人才辈出都有其特殊的背景以及因果定律在里面。丝毫跳不出“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧”的规律。

世间一切都存在着因果，前因后果，你今日所做的每一件善事，都将成为你今后的福报。

我们在发出善心的一刹那，善报就已经开始了。

佛陀时代，有一天，有一个商人在路上不小心给牛抵死了。牛的主人，怕留下这头恶牛，以后将带给他更多的麻烦，因此就贱价地将牛出售了。

当牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到一河边，想给牛饮水，哪知牛不但不饮水，而且突然凶性大发，又把新主人给抵死了。新牛主的家人知道后，不禁勃然大怒，立刻将这头牛杀死，然后挑到市场上贩卖。

有一个农夫，贪着便宜，买下了牛头。用绳子系着牛角担回家，半途中，因天气炎热，就将牛头挂在树枝上，然后坐在树底下休息。哪知正休息时，系牛头的绳子不知何故突然断裂，牛头从树枝上掉落，刚好打在农夫的头上，可怜的农夫，当场被打得伤重而死。

一头牛，在一天之中，竟然害死了三个人。这件不寻常的事故，惹得大家不禁纷纷议论着。后来消息也传到了频婆娑罗王耳中，他也觉得不可思议，想其中必有缘故，因此亲自前往请教佛陀。

佛陀解释说，在过去，有三个商人，相约到外地做生意，为省钱不住旅馆，特地到一个老妇人家借住。本来双方约定，要付老妇人租金，但到了第二天，这三个商人，趁着老妇人外出时，竟偷偷溜走了。等老妇人回来后，发觉了，非常愤怒，就追上去，要向他们索取欠款。

三个商人，因担负着沉重的行李，所以在不远的地方，就被老妇人给追上了。可是这三个商人，以为她年老可欺，不只赖账不还，还有恶言恶语侮辱她。老妇人对他们无可奈何，只得愤恨地对他们说：“你们这些无赖汉，欺负我年老孤单，你们以后一定会遭报应的。今生我虽然奈何不了你们，等来生无论是否为人，我一定要报复，要杀掉你们，以泄我心头的愤恨！”

佛陀继续说道：“那头凶牛，就是这老妇人的后世，而同日被牛抵死的三个人，就是欺负老妇人的那三个商人！”