三界无安，犹如火宅

由于邻居家着火，火势蔓延，卫锦洲居士家也被毁于一旦，他的妻子受到惊吓生病而死，卫锦洲苦闷至极，如醉如狂。

印光大师得知后，特地写信劝慰他：“《法华经》这样说：‘三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。\’

世间万法，本是虚妄，了无真实。如梦如幻，如泡如影，如露如电，如水中月，如空中花，只有自己的一念心性，从古至今，不变不坏，而常随缘。随悟净之缘，则为声闻缘觉、菩萨，甚至做佛；随迷染之缘，则生天上人间，做阿修罗，当畜生，堕饿鬼地狱。

不懂佛法的人只能随业流转，你既然信佛，何不透过逆境，看破世间幻相，舍去迷惑染污之缘，随顺悟明清净之缘，一心念佛，求生西方，永出六道轮回，高证四圣果位，岂不是因小祸而享大福？

若是一直想不开，焦虑过度，从此只有长劫轮回。经上说，菩萨畏因，众生畏果。菩萨唯恐遭恶果，所以预先断除恶因，罪障消灭，功德圆满，直至成佛；众生常常造恶因，却一个劲的想要免遭恶果。无知的人，稍微作点善，就希望得大福报；一旦遭遇逆境，就说好人受苦，没有因果，更退悔初心，反过来毁谤佛法，难道不懂果报通三世，转变在人心的道理吗？

大丈夫生于世间，应当有远见，不要被身外之物所累。譬如一屋子宝贝，强盗来抢，当然丢下财产逃命要紧，总不能守着财产等死；财产再宝贵，也比不上生命，既不能两全，只好舍财保命。你的财物都已经被烧了，担忧又有什么用？只能随缘度日，竭力念佛，求生西方，永离生死之苦；也因此，这场火灾就成就你的无上道业，感恩还来不及，怨什么？

天灾人祸，是三界无安，犹如火宅的实证，也是信愿念佛，往生西方最殷切的警策。念佛心不归一，就是因为生死心不切；若想到自己将遭水火之灾，得不到救援，只剩一口气，眼看着就要下地狱，这时候心自然能够归一，不需要另外找别的办法。

所以经中常说，思地狱苦，发菩提心。地狱之苦，比水火之惨，深重无量无边倍；人们想到水火之灾就胆战心惊，而想到地狱反而无所谓，因为人的心力小，无法想象地狱中的苦难。水火之灾还能耳濡目染，所以知道害怕；一旦亲眼看见地狱的苦难，将毛骨悚然，魂飞魄散。