寺庙中的早课

    僧人每日清晨，约在寅卯之间，凌晨3时到6时之间，齐集大殿，诵经念佛。

    早课念诵《楞严咒》、《大悲咒》、"十小咒"、《心经》各一遍，在念诵的起止都配有梵呗赞偈。

    其中，《楞严咒》为一堂功课，《大悲咒》、"十小咒"等为一堂功课。有些寺院这两堂功课轮流念，只有在佛教节日才念两堂功课。如果在初一、十五，早课之前加唱"香赞"，即《宝鼎赞》。如果在佛菩萨圣诞或普佛时，则唱《戒定真香》。

    一般寺院在平时都是直接从《楞严咒》开始。

    《楞严咒》的咒文较长，有427句，2620字，其本身就构成为一堂功课。宋元以来一直盛行，特别是南宋和元两代，丛林每年于安居结夏中定有三月(农历四月十三至七月十三为期的楞严会制)，节日、祝愿、祈祷、荐亡等无不讽诵。

    念完《大悲咒》、《十小咒》咒语后，便念诵《心经》。然后，维那起腔唱:"摩诃般若波罗蜜多"三遍，再唱赞偈。两序大众出班绕佛，念"南无阿弥陀佛"几百声。转板念"阿弥陀佛"，大众归位，跪下三称"南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨"。

    维那起腔念《普贤菩萨十大愿王》，悦众敲引磬和板。维那起腔念:"四生九有，同登华藏玄门;八难三途，共入毗卢性海(接铃鼓)"。大众站起来，维那起腔唱三归依。接着，如果逢朔望，加念"南无香云盖菩萨摩诃萨"三称。维那起腔，大众跟着木鱼声念"南无护法韦陀尊天菩萨"三称。换成敲引磬，念《大吉祥天女咒》。最后，唱《韦驮赞》。

    如果逢初一、十五朔望的时候，早课完后，顶礼三拜，不问讯，仍然向上立定，维那师鸣磬三声，独自称各位祖师名字顶礼。

    顶礼完后，仍然站立，维那敲磬三声，然后维那呼:"时维佛历XX年，公元XX年XX月XX日朔望旦良辰，大众师云集大殿普礼三拜"。

    维那敲三下磬，接三下大钟。这样，一堂早课全部结束。